少林武僧一龙激战昆仑决

“搏击玫瑰”唐金捍卫荣耀

 

　　新浪体育讯　国际纷争不断、恐怖势力抬头，维护社会稳定与发展，需要增强民族凝聚力、弘扬尚武精神、唤回民族血性。从石斧到原子弹，文明改变的只是暴力的方式。世界上任何一个民族要崛起，不能寄希望强者的施舍，靠的是自强不息，尚武强国。

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　　中国文化并不缺少“尚武”的基因。春秋时期孔子倡导六艺：礼、乐、射、御、书、数，其中射(射箭)和御(骑马)都是战场武艺。古人讲“出将入相”，古代圣贤上马杀敌、下马讲学，文武双修，三国时期诸葛亮贵为丞相照样领兵打仗，“天行健，君子以自强不息”，尚武精神深深扎根中国文化土壤。然而到了宋代，为防止武将篡位，实行文官治国，文武分流，消磨尚武精神，而最终结果是靖康之耻。宋徽宗、钦宗被金人虏走，赔款金额不够，竟用女子抵账，包括王妃在内被抵押折价的各类女子统计竟有11635人，“十人九娼，名节既丧，身命亦亡”，这是汉族历史上最黑暗的一页。靖康之耻的教训告诉世人，不仅落后会挨打，即便经济再发展，民族不尚武照样会挨打。

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　　如今中国经济上富起来了，我们更要追求精神上的强。复旦大学历史学系教授、百家讲坛讲师钱文忠说，“我觉得中国的9年义务教育中必须普及中国武术，要硬性规定。如果我们的孩子一直如此文弱，我不相信我们的民族会有光明的未来。现在的家长都会花力气送孩子学钢琴、学小提琴，学音乐、学舞蹈、学跆拳道，但很少有送孩子去学武术的，这是非常悲哀的，是我们在经济社会发展中失去的宝贵财富。”

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　　尚武并非是推崇暴力，而是倡导自强不息的精神，培养勇于面对挑战，敢于攻坚克难的进取精神和勇气。中国有着灿烂的精神文明，从中医到京戏有很多国粹，但把“国术”一词独独给了武术，戏曲、中医都不能称为“国术”，只有武术才能称之为“国术”。为何？因为武术能改变人的精神气质，强壮人的身体，可以通过习武重塑民族性格，增强民族凝聚力。这也难怪孙中山在民族危难之时提出武术“强国、强种”的口号，大昌武风。2014年中国原创搏击品牌“昆仑决”在“创业家黑马运动会”的3000商界强者竞争中脱颖而出，靠的不仅是全新移动互联平台打造武术产业链的商业模式，更是“昆仑决”通过推广搏击项目弘扬尚武精神的社会责任感和使命感。中国经济正在蓬勃发展，但在经济大潮之中，如何增强民族的正气与凝聚力，面对敌对势力和恐怖分子的威胁，让人们团结起来共同打造反恐铜墙铁壁，唤起民族血性，敢于和不法分子做斗争，倡导社会正能量，这些正是弘扬尚武精神的意义所在。