天山武林大会没有出场费 崆峒掌门曾教武警功夫
6日,沸沸扬扬的天山武林大会终于在乌鲁木齐正 式开幕。首日,少林、武当、崆峒、青城、峨眉等各大武林门派的掌门人谈武论道,还有国学研究专家登台讲演。7日,11大门派则在天山天池之巅,一同“论剑”,展示各自武功。
天山武林大会,不过是地方政府和民间机构共同发起的一场商业活动而已,自然和金庸的江湖相去甚远。主办方也早已表示,本次武林大会只是切磋及交流,不会为争当武林盟主而在“江湖”上制造腥风血雨!难怪小伙伴们要失落了。
尴尬了
崆峒掌门差点输给观众,少林大师声音太小
四两没拨成千斤只好“点到为止”
6日的天山论道,有亮点也有尴尬。各大门派掌门人、代表人物在台上一字排开、集体亮相。除了苌家拳掌门人刘义明一身运动装扮,其余的人都穿着专业的服装。
论道的内容主要就是各门派逐一介绍自己的历史、特点等等。其间,也不时有大师兴起与现场观众“过招”。不过大师们显然低估了观众的水平,险些被半路杀出来的一位观众给搅了局。
崆峒派掌门人白义海原本想表现出四两拨千斤的灵巧,但却在与大力士观众的对决中没占到便宜,双方比划了有近两分钟的时间后,均累得气喘吁吁,最后在大师一句“点到为止”中收场。
“我以前练过举重,拿过全国前三名,后来又练体能,参加过世界大力士比赛,得过第五名,还参加过掰腕子、拔河的比赛”,这位名叫臧加伟的大力士今年33岁,老家在山东,现在在乌鲁木齐工作。他说,这几年喜欢练太极,这次听说有大师来,就想来和他们比划比划。
禅师很魁梧可惜说话听不清
大斗笠、长胡子,一身白衣的少林派释德朝禅师一到会场就吸引了大家的目光。释德朝禅师的左手腕上戴着好几串佛珠。有一条檀木的,每颗珠子都有核桃那么大,而另外几条玉石的,加起来的分量有好几斤重。当记者好奇这些佛珠的由来时,释德朝禅师表示这些都是偶得,并往上撸了撸,用衣袖盖住了几串佛珠,只露出一串。
台上发言时,“祝大家身体健康、万事如意……”,释德朝禅师声音很小,与他魁梧的身躯形成很大反差。
正当观众在场下嘀咕听不清少林大师说什么的时候,武当派掌门人上来一嗓子就吓到了不少人,与少林大师的慢声细语形成巨大反差。
“国学大师”说睡了现场观众
相比之下,开讲座的国学大师们显然受到了冷落,偌大会场只有零星几家媒体记者在。讲座开始才半个小时,就有人睡着了。记者粗略统计了下,台下一共坐了五六十人,其中十名是当地武校的学生,除去记者和工作人员,真正来听的观众可能只有三十几人。
真相了
太极是可以用力学的原理去解释的
武当:太极其实很“科学”
游玄德道长武当玄武派内家拳宗第十四代掌门、太和宫主持人,任武当功夫国际联合会主席、韩国道协名誉会长、美国道家学会名誉主席、欧洲武当功夫总会首席顾问等职。
武当派掌门游玄德亲身与记者“切磋”了一番。记者双手抓住道长的手腕,试图控制对方时,游道长也不发力,只在拳头的一放一松之间,记者的身体就失去平衡,有种无处施力的感觉,连试数次,都是如此。随后记者试着单手用力扣住道长的肩头,道长也是轻描淡写般就破坏了记者的重心和平衡感,将记者撂倒。
“太极拳有其精妙之处,很多人认为中国传统武术没有实用性,那是他们没有感受到传统武术的精妙。太极拳是一门很科学的拳法,它是可以用力学的原理去解释的,譬如螺旋劲、阴阳劲等,都是一种力学的转化。”游道长说。
崆峒:跳得hiphop耍得拳
白义海崆峒派第十一代掌门,中华崆峒武道联盟主席,中国民间武术家联合会副主席。曾任中国武警8070部队功夫教官。
独门兵器是一把“笑傲乾坤风流扇”,还会将hiphop乐曲融入功夫中,崆峒派掌门人白义海的功夫颇具人气。
白义海说,前几年,传统武术表演的成分比较多,可以拿冠军,但遇到小偷歹徒之类的就束手无策了,甚至付出惨重代价。“院校可能认为传统武术‘不好看’,传统武术认为院校‘花拳绣腿’,我认为可以‘两条腿走路’,喜欢‘花拳绣腿’的就去学那种,喜欢实用性的就去学习‘传统武术’。”
青城:任督二脉没那么神
刘绥滨青城派第三十六代掌门,道名信玄,四川省级非物质文化遗产代表性传承人、中国武术青龙七段、世界武林联盟教授。
青城派掌门刘绥滨说,他并没有真正上台对打过:“我一共拿过6次国际赛的冠军。比赛都是打套路,而不是散打。虽然我一直教散打,但从来没有真正上台打过。但我以前做过保镖,打得比上台严重得多,因为那是不讲规则、没有任何防护措施的。”
关于武侠小说中被描述的玄乎其玄的任督二脉,刘绥滨说:“我倾向于认为任督二脉本来就是通的,不要把任督二脉想得那么神!”
少林:你说没有就没有吧
释德朝禅师少林寺第三十一代传人,现任嵩山少林寺达摩院(少林寺达摩武术学院)首座等职。除了少林功夫外,蝇头小楷也是一绝!
释德朝的头衔是少林寺达摩院首座。而这一身份使他成为本次大会最有争议的武林人士。
少林寺声明称,少林寺没有达摩院,也没有释德朝这个人,并称接到过武林大会邀请,但拒绝参加。少林寺外联办主任郑书民也证实,少林寺没有释德朝,也没有下设机构叫达摩院。
面对媒体质疑,释德朝显得很淡定,“如果少林寺说没有我这个人,那就没有吧”。
□真实的武林
比武?
代表形意拳出席大会的刘桂祥说,在武术界,会有一些简单的交流和切磋,但不像武侠作品中那样刀光剑影,如今已经不是冷兵器时代,所以武术弱化了搏击的功能,而以强身健体、延年益寿为目的。
峨眉派武学研究者吴信良则告诉记者,比武切磋在上世纪80年代前还是比较多的,像峨眉派系内有很多门派就经常出现你不服我、我不服你的现象,私下进行切磋。到了1985年,四川省散打队成立以后,就将这种切磋制度化了,不分男女,年龄上有一定的限制,按照竞赛规则都可以参加,这样就给各个门派提供了一个交流平台,私下比武、打斗的现象就非常少了。
练功?
武侠小说里、影视剧中的武术跟真正意义上的武术究竟有怎样的差别?新生代武侠小说家徐皓峰认为,其中差别不小。他说:“武术分四个层次,演法是给外人看的,亮亮功夫。”
第二个是练法,只有门内的弟子,老师给你讲第三层用法,南、北武林都是这样。
而更高的是传心法,徐皓峰说:“前面三个方法,人只能按部就班,照着这个练就完了。只有到心法阶段才有自学能力跟自我悟的能力。”
出场费?
主办方之一、新疆特克斯县副县长李吉梅表示,这些武林人士前来参加活动,没有收取任何报酬,只是由主办方承担包括一名徒弟在内共两人的食宿、交通费而已。
苌家拳传人刘义明证实了这一说法,主办方确实只承担食宿、交通费用,以至于他想多带一个学生过来,也只能由他自掏腰包。
不过,也有一些门派不差钱的,譬如武当派,影响力遍及世界,门徒不知道多少。武当掌门游玄德道长透露,光是想去武当参加修道班的企业家就有很多,每年暑假,不少家长愿意出高价,让其子女们去学习道教知识、体验道家生活。